Paper: Reporting and Editing for Print
Semester: 2
Class Report (28.03.2023, Tuesday)
After three vivacious days of merriment and joy at the annual college fest ‘Tarang’, the students of Lady Shri Ram College went back to their timetables and academic schedules on Tuesday, 28th March, 2023. First year students began with their second semester at college. The first class, for Journalism students was of the Paper ‘Reporting and Editing for Print Media’ which is taught and mentored by Dr. Vartika Nanda (HOD Journalism).
The class began with our professor asking for feedback on our recently given semester end exams for Semester-1. The students shared their experiences and learnings after writing a university-level exam for the first time. Vartika ma’am also discussed the importance of Internal Assessments (IA) and their valuable impact academically. It was emphasized that students should keep in mind the major learnings while moving ahead in the new semester.
We then proceeded to discuss the syllabus for this semester (Sem-2) which includes 3 units, i.e.: Covering News and Interviewing, Newsroom and Anatomy of a Newspaper and Issues and Trends in News reporting-in detail. Readings for each unit were then listed and discussed. The class was then divided into various groups based on their skill set and interest to work in different teams, namely Research, Content Writing, Blog Writing, Social Media Marketing, Designing, calligraphy, poster designing, PPTs and the Library Team- for department related work. Library Team was asked to look for readings in the Library and report back to ma’am the following day. Apart from the previously set teams, ma’am also talked about sub-teams that would focus on research pertaining for media education and cinema. Book reviews were also discussed at length.
With this, the teacher also announced the re-activation of the Media Research Cell (MRC)-established by her in 2021. This cell caters to journalistic research and innovation within and outside college. For this, the class inclusively discussed ways to take in new members and select team coordinators, for the efficient functioning of the cell. The class decided on a group discussion round to be the method of selection for the Team leader(s) or head(s). The date for the group discussion hasn’t been finalised yet.
This discussion led the class to the possibility of organising our department work in ways that can get us to collaborate with other like-minded institutions for the overall development of students and for greater outreach of journalistic issues. We then decided on holding inter and intra- college competitions-which would entail audio-visual, print and online submissions on various topics.
Vartika ma’am also expressed her wish for interested students to take up social outreach campaigns and programmes, if they wish to do so. Students were asked to brainstorm ideas and get back to ma’am.
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2023: The following research paper is published. This is part of Tinka Prison Research Cell established by Vartika Nanda on 27th April, 2021. This paper is based on research conducted in District Jail, Karnal. Details to follow soon.
करनाल जेल रेडियो: तिनका रेडियो का बंदियों पर प्रभाव और उनकी पसंद के गाने
“इस किताब में जयसिंह ने बड़ी ईमानदारी और निश्छलता के साथ अपने जीवन के पन्नों को खोला है। उनके अपने प्रसंग एक व्यक्ति और शहर के संबंधों की बारीकी को खोलते हैं। इसलिए यह किताब महज एक शहर का वृत्तांत भर नहीं रह गई है। यह एक मध्यवर्गीय व्यक्ति के जीवन संघर्ष की भी कहानी है, जिसका साक्षी है वह शहर, जिससे उस व्यक्ति का सुख-दुख जुड़ा हुआ है।”
– संजय कुंदन, संपादक, वाम प्रकाशन
अलीगढ़ तालों का शहर है। अलीगढ़ तालीम और तहज़ीब का शहर है। यह सैयद अहमद खान, प्रो.इरफान हबीब, गोपालदास नीरज, इस्मत चुग़ताई, कुर्रतुल-ऐन-हैदर, शहरयार, मैत्रेयी पुष्पा, भारत भूषण और रवीन्द्र जैन का शहर है। चर्चित लेखक-पत्रकार जयसिंह की आंखों से देखिए पुराने और नये शहर को। पता चलेगा एक शहर का बदलना दरअसल हमारे रहन-सहन और सोच का बदलना है, कई मूल्यों का बदल जाना है। इसमें लेखक ने अपने जीवन के कई अध्याय खोले हैं, जिनके हरेक पृष्ठ से अलीगढ़ झांकता है। यह किताब आपको अलीगढ़ की यात्रा पर ले जाती है। इससे गुज़रते हुए मोहल्ले, सड़कें, बाज़ार, स्कूल-कॉलेज, धर्मस्थल, सिनेमा हॉल, खानपान के अड्डे हमारे सामने एक-एक कर आते हैं। हम ताला उद्योग में दाख़िल होते हैं और हमें उसका भीतरी संसार दिखाई देता है। किताब हमें अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी के कैंपस में लेकर जाती है और हम उसे एक नई रोशनी में देखते हैं। फिर वह हमारी मुलाक़ात कला-साहित्य, इतिहास और पत्रकारिता की नामचीन शख़्सियतों से कराती है। किताब में केवल शहर की चमक-दमक नहीं है, दंगों के इतिहास की पड़ताल करते हुए लोगों के मन के अंधेरे कोनों की भी टोह लेने की कोशिश की गई है। यह न तो शहर का इतिहास है, न संस्मरण, न ही समाजशास्त्रीय विवेचन, लेकिन इसमें इन तीनों की ताक़त और रोचकता समाहित है।
जयसिंह फिल्म-समीक्षक और स्तंभकार हैं। उनकी दो किताबें प्रकाशित हैंः भारतीय सिनेमा का सफरनामा और सिनेमा बीच बाजार। यह तीसरी किताब है। उन्होंने विभिन्न विषयों की सौ से अधिक पुस्तकों का संपादन किया है और एक लघु फिल्म का निर्माण और निर्देशन भी। वह भारतीय सूचना सेवा से संबद्ध हैं और ‘रोज़गार समाचार’ में बतौर संपादक कार्यरत हैं।
Link for Purchase: https://mayday.leftword.com/zero-mile-aligarh.html
26 March 2023
AGRA: A heartwarming display of communal harmony and brotherhood was witnessed at the central jail in Agra as some Muslim inmates observed the fast of Navratri alongside their Hindu fellow prisoners. This gesture was reciprocated by a few Hindu prisoners who observed 'Roza' during Ramzan.
The nine-day Hindu festival of Chaitra Navratri, which commemorates the victory of good over evil, began on March 22. The Muslim holy month of Ramzan started the following day.
Radha Krishna Mishra, the deputy inspector general in-charge at Central Jail, told PTI, "Muslim inmates are observing fast for Navratri and also taking part in 'bhajan (devotional songs)' being organised at the temple on the premises."
Mishra pointed to the Hindu prisoners who were participating in Roza and said, "It is a good idea where prisoners from both the religions are generating a message of Hindu-Muslim unity".
Naushad, a prisoner, gave his opinions on fasting during Navratri in a video that the jail's administration released. "I kept a fast on the first day of Navratri and will keep one on the last day. In jail, we all live with unity and respect everyone's religious sentiments.
"We take part in the bhajans organised at the temple and sing with the Hindu inmates." Alok Singh, the jailor, said the facility has 905 inmates. Of them, 17 Muslim inmates observed a fast on Navratri while 37 Hindus observed roza.
The jail administration has made arrangements for fruits and milk for inmates fasting for Navratri. For the inmates observing roza, the authorities have arranged for dates to break their fasts.
Since Friday, the jail authorities have also been organising 'Bhagwat Katha' for the prisoners. On March 31, a 'bhandara' will be organised.
"It brings positivity among the inmates and keeps them motivated," Singh added.
Vartika Nanda, founder of Tinka Tinka -- a social organisation that works for the welfare of prison inmates -- said jail is the perfect place for the exchange of religious festivals and rituals. "When inmates from different religions take part in each other's rituals, it is a perfect example of solidarity and mutual respect," she said.
Links: Times of India: https://timesofindia.indiatimes.com/city/agra/breaking-barriers-muslim-inmates-observe-fast-during-navratri-and-hindus-participate-in-roza-for-ramzan-in-agra-jail/articleshow/99011964.cms
Deccan Herald: Brotherhood in Agra jail: Muslim inmates observe fast on Navratri, Hindus partake in roza for Ramzan | Deccan Herald -
Picture Credits: ANI
Courtesy: Times of India & PTI
Promo of Episode 63:
Courtesy: Dainik Tribune
दिल्ली के कररावल नगर थाने में इंस्पेक्टर उपेंद्र सोलंकी ने अपने प्रयासों से एक लाइब्रेरी तैयार कर दी है। नाम दिया है, 'उम्मीद।' यहां आकर इलाके के गरीब घऱों के बच्चे यूपीएससी की तैयारी करते हैं। यह थाना इस इलाके के लिए शिक्षा की उम्मीद बन रहा है।
Kissa Khaki Ka: Episode 61: Ummeed: Gyan ki Roshni: Delhi Police
54 साल के राजीव अपनी ड्यूटी के बाद महीने में कम से कम एक बार दिल्ली के एम्स औऱ सफदरजंग अस्पताल के बाहर इंतजार कर रहे लोगों के लिए भाेजन का प्रबंध करते हैं। इसके लिए वह अपने आसपास के परिवारों को कुछ दिन पहले सूचना देते हैं, ढाई सौ घरों से भोजन जमा करते हैं और एक दिन में कम से कम एक हजार लोगों को भोजन करवाते हैं।
Kissa Khaki Ka: Episode 13: Khaki ka Khana: Podcast Delhi Police
इंसानियत से लबरेज इन कहानियों को सामने लाने का काम किया है- दिल्ली पुलिस के नए पॉडकास्ट 'किस्सा खाकी का' ने। पूरे देश के किसी भी पुलिस विभाग का यह पहला पॉडकास्ट है जो पुलिस स्टाफ और अधिकारियों के संवेदना से भरे हुए योगदान को आवाज के जरिए पिरो रहा है। कहानियां लोगों को जोड़ने का काम करती हैं। इस बात को पुलिस ने भी समझा।
जनवरी 2022 में जब 'किस्सा खाकी का' की शुरुआत हुई, तब किसी को भी इस बात का इल्म नहीं था कि देखते ही देखते कहानियों का यह पिटारा पुलिस स्टाफ का मनोबल बढ़ाएगा। लोग भी इसे सराहने लगे। अब तक हुए तमाम अंकों में हर बार किसी ऐसे किस्से को चुना गया जो किसी अपराध के सुलझने या मानवीयता से जुड़ा हुआ था। अपनी बनावट और बुनावट के अनूठे अंदाज से यह कड़ी पुलिस जैसे सख्त महकमे में नरम अहसासों को भऱ रही है। इन किस्सों की स्क्रिप्ट औऱ आवाज मेरी है।
आवाज की उम्र चेहरे की उम्र से ज्यादा लंबी होती है। तिनका तिनका जेल रेडियो जेलों की आवाजों को आगे लाने का काम एक लंबे समय से कर रहा है। तिनका तिनका जेल रेडियो और किस्सा खाकी का- दोनों की सफलता की कुंजी इनके नएपन, सकारात्मकता और गतिमयता में है। यही वजह है कि शॉट्स की भीड़ और मसालेदार खबरों के शोर में इंसानियत की आवाजें उठने लगी हैं।
(दिल्ली के लेडी श्रीराम कॉलेज में पत्रकारिता विभाग की प्रमुख वर्तिका नन्दा 'किस्सा खाकी का' की कथावाचक हैं।)
पुलिस के सकारात्मक किस्सों को आकाशवाणी ने भी दिया मंच
दिल्ली पुलिस अपने सोशल मीडिया के विविध मंचों पर हर रविवार को दोपहर दो बजे एक नयी कहानी रिलीज करती है। अब तक 60 से ज्यादा प्रसारित हो चुकी हैं। आकाशवाणी भी अब इन पॉडकास्ट को अपने मंच पर सुनाने लगा है। दिल्ली पुलिस ने अपने मुख्यालय में किस्सा खाकी का एक सेल्फी पाइंट बना दिया है ताकि स्टाफ यहां पर अपनी तस्वीरें ले सके और प्रेरित हो सके। दिल्ली पुलिस की पहली महिला जनसंपर्क अधिकारी सुमन नलवा व्यक्तिगत तौर पर इन कहानियों की चयन प्रक्रिया में जुटती हैं।
छवि बदली और मिला सम्मान
इसी साल जब 'किस्सा खाकी का' को एक साल हुआ तो दिल्ली पुलिस के कमिश्नर संजय अरोड़ा ने पूरी टीम को सम्मानित किया। इस मौके पर कई पुलिसकर्मी पहली बार अपने परिवार के साथ पुलिस मुख्यालय पहुंचे। कुछ तो रिटायर भी हो चुके थे। उनके लिए यह अविस्मरणीय लम्हा था। अब किस्सा खाकी का एक कॉफी टेबल बुक के रूप में भी प्रकाशित हो चुका है। जेल और पुलिस- दोनों का परिचय अंधेरे से है। दोनों के साथ पारंपरिक तौर से नकारात्मकता की छवियां जुड़ी हैं। अंग्रेजों के जमाने से चली आ रही इन क्रूर छवियों को तोड़ना चुनौती है। बहरहाल, समय की गुल्लक में ऐसी कहानियों का जमा होना तिनका भर उम्मीद को बड़ा विस्तार तो देता ही है। यह कहानियां अपनी गति से शोर भरे समाज में अपनी दस्तक देने लगी हैं।
Kissa Khaki Ka: Audio Journey of One Year of Podcast: Delhi Police
March 20, 2023
Why are some women inmates so happy despite being in jail? Tinka Tinka Foundation released a special episode of Tinka Tinka Jail Radio celebrating freedom of expression in an open jail in Port Louis, the capital city of Mauritius. This open jail in Mauritius became the centre of storytelling in the 59th episode of Tinka Tinka Jail Radio. This was especially released on the occasion of World Storytelling Day and Happiness Day.
This podcast is based on Dr. Vartika Nanda’s visit to the Open Jail of Port Louis. Dr. Vartika Nanda is the founder of Tinka Tinka Foundation. She is the only woman to visit the jail in Mauritius. This visit helped in developing understanding and analyzing the living conditions in the prisons of Mauritius while comparing it to Indian jails. The purpose was also to document the good practices in the jails of Mauritius. This episode is also dedicated to Mauritius Day which falls on 12th March. Several stories are written by Tinka Tinka Foundation on the jails of Mauritius, with reference to jails in Port Louis. Tinka Tinka Foundation has also expressed its gratitude to MEA, Government of India and all the officers associated with the prisons of Mauritius for making this possible.
Tinka Tinka Jail Radio podcasts are the only podcasts on Indian land dedicated to prison reforms in India. Vartika Nanda has conceived these podcasts and is the storyteller. She is India’s leading prison reformer, with three authentic books on Indian prisons, to her credit.
Promo of Episode 62:
‘Media Laws and Ethics: An Introduction to Legal and Ethical Issues in Journalism’ is an academic work in the field of mass communication and media studies. Edited by Dr. Vartika Nanda, this book was published in 2018 by Kanishka Publishers. The book comprises twelve chapters that provide an in-depth knowledge of the concepts and issues surrounding laws and ethics in journalism. Fourteen academicians, journalists and media educators have contributed to this insightful piece of work to provide a better understanding of some of the important ethical concerns and legislative structures circling the media. The book explores in detail the concepts like paid news, relentless misuse of social media and media trials, that run parallel to the trials by the court. It, moreover, makes the students of journalism and media professionals aware of their legal and social responsibilities alongside exploring crucial topics of public interest like media laws and the provisions in the Constitution of India pertaining to media, in detail.
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11 मार्च, 2023- ग्वालियर- यह खिलखिलाते चेहरे ग्वालियर के बिटिया उत्सव का हिस्सा बने। मध्य प्रदेश के महिला और बाल विकास मंत्रालय के आयोजित इस समारोह को श्री सुरेश तोमर ने अपनी मेहनत से सार्थक बनाया। इस बहाने मुझे भी मेहनत और ऊर्जा से लबरेज कुछ बेहतरीन महिलाओं और पुरुषों से मिलने का यादगार मौका मिला। मेरा और अणुशक्ति सिंह का पहला सत्र था। वार्ता बेहद दिलचस्प रही।
तिनका तिनका की जेल यात्रा पर चर्चा हुई और तिनका तिनका मध्य प्रदेश को लेकर अलग -अलग जेलों में जो प्रयोग किए गए हैं, उस पर भी मैंने कुछेक बातें कहीं।
Media, Ethics and the Law: Semester-IV: Unit 5
Economic Pressures on Media
Disclaimer: The note/s given below is/ are a compilation of information taken from various sources. The references to the sources are provided at the end. The views expressed in the note/s are those of the concerned student/s/ intern/s. The blogger or the compiler will not be responsible in any manner whatsoever regarding the authenticity of the information provided in the note/s.
Relevance of economic independence
The Indian media have grown rapidly in scale, reach, influence, and revenues. But all stakeholders must realize that the ethical underpinning of professional journalism in the country has weakened and that the corrosion of public life in our country has impacted journalism.
We have been witness in recent years to rapid, and unprecedented, changes in our society, economy, and polity. These have also transformed the Indian mass media system. The growth in its scale, reach and influence, however, has not been matched by corresponding sensitivity towards non-commercial and non-market dimensions.
Economic sustainability and independence of the media cannot be jeopardized neither by the state, nor public or private companies or organisations. Threatening economic sanctions is unacceptable in democratic societies and the state must protect the media from economic pressures and/or attempts of “blackmailing” through public financing, marketing or paid advertising. Private companies have to respect the independence of the media and refrain from exerting pressure or blurring the line between journalism and advertising.
This aspect is of relevance because the media is the fourth estate in a democracy. It plays a major role in informing the public and thereby shaping perceptions and through it the national agenda. Its centrality is enhanced manifold by increased literacy levels and by the technological revolution of the last two decades and its impact on the generation, processing, dissemination, and consumption of news.
Some suggest that when profit motives compete against altruistic motives, commercial interests always prevail. Profit is not immoral. The problem occurs when commercial interests are allowed to dominate social obligations. Economic Pressures come from Financial Supporters, the competition and the public. These are interdependent. Economic concerns in one area can impact other areas.
Economic Pressures in the Digital Age
Media platforms and devices for consumption today vary between traditional, non-conventional, and the experimental. They span traditional print, audio-visual, and digital modes. Convergence between news media, entertainment and telecom has meant that the demarcation between journalism, public relations, advertising and entertainment has been eroded.
The news industry is transforming under several constraints, economic models and digital technology. The role of traditional media and journalism is changing, with more pressure on journalists to produce news quickly and to focus more on soft (entertainment/infotainment) than on hard (political affairs) news, thus leaving little space for investigative journalism.
The 24h news cycle puts requirements on journalists to search quickly for information to publish, sometimes without verification. Digital platforms represent an additional pressure, taking away the traditional source of income via advertising. There is an increasing need for democratic governments to support quality media production.
Types of Economic Pressures
Journalists are professional people, trying to work within a code of professional ethics.However, journalists cannot operate in a vacuum, doing what they think is right without pressures being put on them. Journalists face pressure from a variety of sources, all trying to make the journalist behave in a way which is not the way the journalist would choose.
It is important that you try to resist all these forms of pressure, as far as possible. Some of these economic pressures include:
Employer
Your employer pays your salary. In return, they expect to say how you will do your job. This can lead to ethical problems for journalists.
If you work for a government-owned news organisation, then your government will be your employer. This could make it very difficult for you to report critically on things which the government is doing.
Ministers will often put pressure on public service journalists to report things which are favourable to the government (even when they are not newsworthy) and not to report things which are unfavourable to the government. They can enforce public service discipline, to make journalists do as the government wants. This is especially difficult to resist in small developing countries, where there may be little or no alternative employment.
It is not only government-owned media where such pressure exists, though. Commercial media are paid for by a mixture of advertising and sales. To increase sales, newspapers, radio and television stations sometimes sponsor sporting or cultural events, and then publicise them. Your boss may demand more coverage for the event than it is worth, in order to promote the event as much as possible. You will need to persuade them of the danger of this - that other events will have to be neglected to give extra coverage to your sponsored event, and that this will risk losing readers or listeners.
Advertiser
Advertisers can also bring pressure to bear upon owners and editors. A big advertiser may threaten to stop advertising unless you run a news report of something good which the advertiser has just done; or, much worse, it may threaten to stop advertising unless you ignore a news event which is unfavourable to the advertiser.
Ideally, any news organisation should dismiss such threats, and judge each story only on its news merits. However, this is easier in a large community with a diverse and developed economy than it is in a small country with a developing economy. When a commercial news organisation is operating on a tiny profit margin, it will not be easy to turn away a big advertiser, and its owners may feel forced to give in to the pressure.
In some cases, the advertiser may even be the government. In many countries the government is the biggest advertiser - with job advertisements, calls for tenders, public announcements and so on - and this can be a way in which governments bring indirect pressure to bear upon commercial news media.
What should you do about this kind of pressure? The first thing which any junior journalist should do is to report it to their editor. It will be for the editor to decide what to do. He or she will need to resist the employer as far as possible, pointing out the dangers of failing to report the news fully and fairly. The main danger is that readers or listeners who already know of the event which is being suppressed, realise that it is not being reported and so lose confidence in the newspaper, radio or television station involved. This may, in the long run, result in more serious problems for ministers than some short-term embarrassment, and may do more long-term damage to your organisation's finances than the loss of one advertiser.
Bribes
Journalists may be vulnerable to bribery - somebody offering money (or goods or services) in return for a favourable story being written, or an unfavourable story being ignored.
To accept a bribe is dishonest. Your honesty can only be lost once. Once you have accepted a bribe, you can never again be trusted as a professional person. E.g. Operation Westend.
Gifts and freebies
Commercial companies sometimes try to buy journalists' friendship by giving them small presents or by giving them the opportunity to travel at the company's expense (sometimes called freebies).
Often this travel is legitimate. An airline which is introducing a new route to and from your country may well offer you a free seat on the first flight. You will then have the opportunity to write from first-hand experience about the service and about the destination. If the airline is confident that its service is good, and that the destination is interesting, they will be satisfied that whatever you write will be good publicity for them.
As long as it is understood that you are free to write whatever you like, without the company that provides the free travel having any influence, such an arrangement is acceptable. However, if you are offered a ticket in return for writing "something nice" about the company, this is not acceptable. Poor newspapers, radio and television stations may be grateful for charity to top up inadequate travel budgets, but they should never be so poor that they sell their professional honour.
In any case, such offers should never be accepted or negotiated by a junior journalist. Only the editor should do so, and any offers must be referred to the editor. The editor can judge whether or not the terms of the offer are acceptable.
Gifts are a difficult area. Small gifts may be acceptable, but the gift should not be so big as to buy your loyalty. People need to know that you and your news organisation have moral and ethical standards, and are prepared to live by them.
It is as bad to run a story which is just a free advertisement, or to suppress bad news, as a favour to a friend, as it is to do the same thing in return for a bribe.
Some journalists accept contracts to advertise products, as a way of earning some extra money. If you are seen by your readers or listeners to be in favour of a particular product, they will not believe that you are impartial if you later report a story about that or any rival products.
It is important for journalists to be impartial. You may know that you have no special liking for the product which you advertised - you only did it for the money - but your readers or listeners will not know that.
Conclusion
It is very hard for a journalist to remain truly impartial and fair under the many economic pressures that they are put under. But a true practitioner of the profession must strive for integrity in their work, even under these circumstances. A journalist's foremost commitment is towards maintaining the ethical standards of their work.
References
https://safejournalists.net/vadi_faq/economic-pressure-on-the-media/
https://knowledge4policy.ec.europa.eu/foresight/media-under-pressure_en
https://www.thenewsmanual.net/Manuals%20Volume%203/volume3_58.htm
Compiled by:
Kissa Khaki Ka, the only podcast run by any police department in India, is now documented in the form of an attractive coffee table book too. Started in January 2022, these are weekly podcasts that are aired every Sunday on all the social media platforms of Delhi Police. These podcasts are scripted and narrated by Dr. Vartika Nanda on an honorary basis.
Promo of Episode 61:
नई दिल्ली।। शुक्रवार को दिल्ली स्थित प्रैस क्लब में Caught on cam नामक पुस्तक का विमोचन किया गया। इस पुस्तक को सीनियर वीडियो जर्नालिस्ट राजेश भारद्वाज ने लिखा है। जो इन दिनों सीएनएन न्यूज़ 18 चैनल में कार्यरत हैं। यह पुस्तक उनकी हिंदी की पुस्तक कैमरे की नज़र से का इंग्लिश अनुवाद है। जोकि वर्ष 2011 में प्रकाशित हुई थी और उस पुस्तक की भूमिका सीनियर पत्रकार राजदीप सरदेसाई ने लिखी थी इस पुस्तक ने पाठकों के दिल में विशेष जगह बनाई। कार्यक्रम में सैंकड़ों वरिष्ठ पत्रकार मौजूद रहे जिन्होंने इस उपलब्धि के लिए राजेश भारद्वाज को विशेष बधाई दी। पुस्तक में राजेश भारद्वाज ने अपने 30 साल के पत्रकारिता के अनुभव को समेटा है, और उन मुश्किल भरे असाइनमेंट को विस्तार से समझाया है, जिन्हें पूरा करना आसान नहीं होता।
Promo of Episode 60:
आप सुन रहे हैं संवाद राजेश कुमार के साथ।आज हमारे साथ एबीपी लाइव पॉडकास्ट में तिनका-तिनका की संस्थापक और लेडी श्रीराम कॉलेज में पत्रकारिता विभागाध्यक्ष वर्तिका नन्दा जी हैं. तिनका तिनका के जरिए देशभर की जेलों में कैदियों की जिंदगी में क्रांतिकारी बदलाव में करने और जेलों के अंदर महिला कैदियों और बच्चों की स्थिति पर सरकार और कोर्ट का ध्यान दिलाने में वर्तिका नन्दा की अहम भूमिका रही है. उनसे बात करेंगे कि किस तरह कैदियों की जिंदगी में तिनका-तिनका रंग भर रहा है और किस तरह के और सुधार की जरूरत है. आइये सुनते हैं वर्तिका नंदा से चर्चा.
Courtesy: ABP Live
तिनका-तिनका रेडियो एक विशेष पहल इसलिए है क्योंकि जेलों के अंदर संवाद की कुछ जरूरतें होती हैं. असल में चहारदीवारी के अंदर इस तरह की जरूरतें ज्यादा होती हैं. कोरोना के समय जब खासतौर पर सारी दुनिया इस बात का एहसास पहली बार करने लगी थी कि जेल जैसी जिंदगी घर के अंदर कैसी हो सकती है. तब भी लोगों को ये ख्याल नहीं आया कि जो असल में जेलों के अंदर हैं, उनकी स्थिति क्या होगी? इसलिए वो समय तिनका-तिनका के लिए ज्यादा दबाव और तनाव वाला समय था. उस समय हम जेलों में रेडियो लाने पर काफी तेजी के साथ काम कर रहे थे.
हरियाणा के जेलों में जो रेडियो आया पहली बार आया वो तिनका-तिनका ही लाया. हमने देखा कि तमाम बंदिशों के बीच जब बंदी अपने परिवारों से भी कट गए थे, उनकी मुलाकातें नहीं हो रही थीं और उनके पास जो इकलौता साधन बच गया था जो कि सक्रिय माध्यम था वो था टेलिफोन. उस समय जेल का रेडियो उनकी जिंदगी में बहुत बड़ा सुकून का जिंदगी लेकर आया.
जेलें तिनका-तिनका जिंदगी का अहम हिस्सा
कोरोना जब चला गया तो फिर से लोग भूल गए कि कोरोना की वजह से बंदिशें आयी थीं लेकिन हम जेलों को नहीं भूलें क्योंकि जेलें तिनका-तिनका जिंदगी का एक अहम हिस्सा रही हैं. इतने सालों में जब जेलों को करीब से देखा और जब ये रेडियो आने लगा और उसकी सफलताओं को हमने देखा कि जेल में रेडियो को और सबल व सशक्त माध्यम कैसे बनाया जाए उस पर अब काम हो रहा है.
हर जेल में हर तरह के बंदी होते हैं. जैसे बाहर की दुनिया में अलग-अलग रंगों की दुनिया है लेकिन जेल में आने वाले लोग अलग-अलग आपराधिक पृष्ठभूमि की दुनिया से आते हैं और उसके अलावा उनका सामाजिक, आर्थिक और भी चीजें काफी अलग होती हैं. इसलिए इनमें से ज्यादातर लोग फांसी वाले अपराधियों को छोड़ दें या जिनकी आकस्मिक मृत्यु होती है, बाकी सब लोगों को समाज में आना होता है. तो वे समाज में बेहतर तरीके से कैसे लौटें, उसमें जेल के इस रेडियो ने एक जादुई ताकत रखते हुए एक बड़ा काम किया है.
तिनका-तिनका जेल रेडियो की जब शुरुआत हुई और फिर तिनका ने अपने कुछ ब्रॉडकास्ट की शुरुआत की और जेलों के अंदर रिसर्च की एक परंपरा शुरू हुई. यही वो समय था जब उत्तर प्रदेश की जेलों में और खास तौर पर भारत में महिलाओं और बच्चों की जेलों में संवाद की क्या जरूरतें हो सकती हैं वो रिसर्च प्रोजेक्ट भी पूरा हुआ और उसे आउटस्टैंडिग रिमार्क किया गया जिसे हम इसी महीने रिलीज करने का प्लान कर रहे हैं. जेलों को करीब से देखते हुए ये समझ में हर बार आता रहा है कि जेल कुछ ऐसा है कि इस पर बोलने की जरूरत नहीं है बल्कि कुछ करने की जरूरत है.
जेल के हर हिस्से में बदलाव की जरूरत
जेल के हर हिस्से में बदलाव की जरूरत है. जब मैं जिला जेल आगरा में काम कर रही थी और ये भारत की सबसे पुरानी जेल की इमारत है. इस जेल में काम करते हुए रेडियो के साथ-साथ कई और परियोजनाओं पर काम हुआ. उनमें एक हिस्सा जेल के बच्चे थे और इन बच्चों को हमने रेडियो के साथ जोड़ा था. जैसा मैंने पहले भी कहा कि जेल पर कहने की जरूरत कम है और हमें काम करने की ज्यादा आवश्यकता है.
मैं इतना ही कह सकती हूं की करीब 1800 बच्चे अपने माता या पिता के साथ भारत की जेलों में हैं. वे अपने माता या पिता के साथ जेल के अंदर किसी परिस्थिति में जाते हैं और इनकी जो जरूरतें हैं वो वयस्कों की जरूरत से अलग है. कुछ जेलों ने इन जरूरतों को समझा है और हमने भी कुछ सुझाव सरकार को दिए हैं. उसके तहत कुछ सुझावों को हम अमल होते हुए देख रहे हैं, जैसे कि बच्चों की शब्दावली, इनके लिए किताबें, रंग, लिखने के लिए कॉपियां और अन्य सामग्री. ये सब ठोस और बुनियादी जरूरतें हैं, जिस पर ध्यान देने की जरूरत है.
'तिनका-तिनका डासना' किताब में जेल के अंदर रहने वाले बच्चों को लेकर विस्तार से लिखा गया है और इसी तरह तिनका-तिनका से मध्य प्रदेश की जेल के बच्चों को जोड़ा गया है. ऐसे ताज्जुब की बात ये भी है कि इस देश में हर साल किताबों के बड़े-बड़े मेले लगते हैं. लेकिन ये भी एक त्रासदी है कि जेल पर लिखी गई पुस्तक को आमतौर पर लोग पढ़ते ही नहीं हैं. ज्यादातर लोग जेल के बारे में धारणा बनाते हैं फिल्मों के आधार पर या फिर सनसनीखेज धारावाहिकों के आधार पर. लेकिन तिनका-तिनका सनसनी पर काम नहीं करता. वो मानवीय संवेदनाओं पर काम करता है और सुधार पर काम करता है...ये जेल के बच्चे हमलोगों के काम का हिस्सा लगातार रहे हैं और हम उन्हें सहयोग समर्थन और साथ देने की जो भी बात हो सकती है वो हम करते हैं. कई जेलों में बच्चों के साथ बाहर जाने का भी कार्यक्रम किया गया है. कुछ जेलों में इन बच्चों को कुछ शाब्दिक क्रियाकलापों से जोड़ा गया है और इन सबके नतीजे बहुत ही सुखद रहे हैं.
भारत में जेलें राज्य का विषय
जेल को लेकर सरकार को तो ध्यान देना ही चाहिए. भारत में जेल स्टेट का सब्जेक्ट है और राज्य जेलों की अपने हिसाब से नियम और कायदे तय करता है और उसके हिसाब से बदलाव आते हैं. सरकार को सुझाव भी दी जाती है. इसी साल अभी भारत की राष्ट्रपति ने भी इस बात पर ध्यान दिया है कि जो गरीब बंदी है, जो अपनी जमानत तक नहीं दे पाते हैं, सरकार उनकी तरफ ध्यान दे. इस बार जब बजट प्रस्तुत किया गया तब देश की वित्त मंत्री ने भी बंदियों पर अपनी चिंताएं जताते हुए उनकी मदद के लिए सरकारी सहयोग की बात की. लेकिन जिसकी सबसे ज्यादा जरूरत है, वो है सामाजिक सहयोग और फिलहाल यही सबसे कम है.
जेल के बारे में हम कुछ सोचना नहीं चाहते हैं और जेल के बारे में कोई काम नहीं करना चाहता है. मुझे हर रोज कम से कम 10-15 फोन कॉल आते हैं, जहां लोग ये कहते हैं कि वे जेल के काम से बहुत प्रभावित हुए हैं. लेकिन पूरे साल में मुश्किल से दो या तीन लोग ऐसे होते हैं जो वाकई में जेल के लिए कुछ करना चाहते हैं. बाकी लोग जेल में जाकर एक तस्वीर खींचवाना चाहते हैं. वे जेल में बंद लोगों को देखकर आना चाहते हैं. वे संवेदनाओं की बातें करना चाहते हैं लेकिन वे करना कुछ नहीं चाहते हैं. जेल के लिए समय निकालना सबसे मुश्किल काम है. इस बात को मैंने अपनी वर्षों की जेल यात्राओं से सीखा है. जेल के काम ने यह भी बताया कि दरअसल, समाज का एक बड़ा हिस्सा झूठ बोलता है. सबसे बड़ा झूठ वो ये बोलता है कि वो समाज के लिए कुछ करना चाहता है लेकिन इससे बड़ा झूठ और कोई मुझे दिखाई नहीं देता है.
आपको कब लगा कि ये सब किया जाना चाहिए?
एक तो तिनका-तिनका का काम समाज के सामने बहुत कुछ नहीं है और हम भी समाज को अपने काम के बारे में बतलाने में रुचि भी नहीं रखते हैं और न ही उसके लिए समय है. ये काम समाज में प्रचार के लिए नहीं हो रहा है. ये काम बंदियों के लिए हो रहा है. जैसा मैंने कहा कि कोई सहयोगी नहीं है. सामाजिक और आर्थिक तौर पर कोई सहयोगी नहीं है. मैं अपने मन से इस काम को कर रही हूं और वर्षों से कर रही हूं और मैं करती रहूंगी जब तक मैं कर सकती हूं. क्योंकि कौन सा ऐसा क्षण आ जाए ये बताना मुश्किल है. जब मैंने जेलों को पहली बार देखा था और ये बात 1993 की है, तब मुझे लगा था कि मुझे इस काम को लगातार करना है. फिर मैं बहुत सालों तक धीरे-धीरे करती रही. लोगों को उसका अंदाजा तक नहीं था. जेल के काम के बारे में पहली बार लोगों को तब पता लगा जब 2013 में 'तिनका-तिनका तिहाड़' किताब आई और इसका विमोचन देश के गृह मंत्री ने विज्ञान भवन में किया. ये वो समय था जब भारत ने पहली बार आपदा कॉन्फ्रेंस को होस्ट किया था और इसको होस्ट करते हुए इसकी शुरुआत तिनका-तिनका तिहाड़ से हुई थी.
उसी मौके पर उन्होंने इस गाने को रिलीज किया था जिसे मैंने लिखा था और बंदियों ने गाया था. तब भारत के कई लोगों को पता लगा कि मैं जेलों पर काम कर रही हूं. उससे पहले किसी को कुछ भी मेरे काम को लेकर पता नहीं था. अभी भी जो जेलों पर काम हो रहा है, उसका बड़ा हिस्सा लोगों को नहीं मालूम है. वाक्या बहुत सारे हैं. सबसे बड़ा जो एक टर्निंग प्वाइंट जिसे आप एक जर्नलिस्ट के दृष्टिकोण से जानना चाहते हैं वो ये था कि जब मैंने अलग-अलग आपदाओं को देखा और उसके बारे में समझा, चाहे वो आतंक से जुड़ी घटना थी या भूकंप था. हर बार मुझे ये लगा कि जो सारा मसला है वो हर बार यहां पर आकर रुक जाता है जहां हमें कोई खबर मिलती है. उसके बाद की दुनिया को हम नहीं जानना चाहते क्योंकि हम समय नहीं निकालना चाहते है. जब बचपन में मेरी टेलीविजन के साथ शुरुआत हुई और एशिया के सबसे कम उम्र का मुझे एंकर बनने का मौका मिला, उसी समय से मुझे लगातार ये समझ में आने लगा था कि दुनिया का एक बड़ा हिस्सा सिर्फ देखने और दिखाने में खर्च करता है. तब मुझे लगा कि कुछ ऐसे काम करने चाहिए जो न तो लोगों को दिखता हो और जिन्हें न ही दिखाने की जरूरत है.
जेलें बदलने लगे ये ही मेरा मकसद
कुछ काम ऐसे होने चाहिए जो आपकी प्रार्थनाओं पर टिके हों. लेकिन मैं ये भी जानती हूं कि मेरे अपने ही साथी जो कई पत्रकार हैं, उन्हें ये समझ में ही नहीं आएगी. या बहुत सारे लोग जो जेलों के ऊपर डॉक्यूमेंट्री बनाना चाहते हैं या जेलों पर एक प्रचार सामग्री तैयार करना चाहते हैं, उन्हें भी यह समझ में नहीं आएगी. जेल को समझने के लिए उसे महसूस करना जरूरी है और यही महसूस करते हुए मुझे लगा कि तिनका-तिनका ही नाम उसके लिए सबसे उपयुक्त होगा. चूंकि, तिनके कभी दिखाई नहीं देते लेकिन उनकी मौजदूगी समाज में होती है. यही तिनका-तिनका फाउंडेशन का सार है. हम वो करने की कोशिश कर रहे हैं और वहां जाने की कोशिश कर रहे हैं, जहां लोग नहीं जाना चाहते हैं. जिसके लिए लोग समय निकालना नहीं चाहते हैं. यही हमारी जिंदगी का मकसद है कि जेलें आपस में जुड़ जाएं और जेलें बदलने लगे.
पानीपत की जेल हरियाणा की पहली जेल है जहां पर जेल रेडियो शुरू किया गया. मैं वहां अक्सर जाती हूं, मैं वहां एक दिन गई तो रविवार का दिन था और मैंने देखा कि एक बुजुर्ग व्यक्ति बाहर बैठे हैं. टकटकी लगाकर रेडियो रूम की तरफ देख रहे हैं. मैं ऐसा दावा कर सकती हूं कि भारत का सबसे सुंदर रेडियो रूम इसी जेल का है और यहीं पर तिनका-तिनका ने अपनी एक लाइब्रेरी बनाई है. ये जो बुजुर्ग हैं मैंने उनसे पूछा कि बाबा आप यहां क्यों बैठे हैं तो उन्होंने कहा कि मैं रागिनी सुनाने आया हूं. मैंने पूछा कि क्या आप रागनी सुनाते हैं तो उन्होंने कहा कि मैं जब गांव में था तब दो चार लोगों को सुनाता था. आज पहली बार मैं माइक पर सुनाने आया हूं.
अब आप सोचिए कि कोई इंसान जो 80 वर्ष पूरा कर चुका है, उसे 80 साल तक अपनी बात कहने लिए माइक तक नहीं मिला था. जब उसे माइक मिला तो ऑडियंस भी मिली तो जेल की मिली. जब वो रागिनी को सुनाकर लौटे तो मैंने उनसे पूछा कि आज आपको कैसा लगा. वो रोने लगे. पूरी जेल ने उनकी रागिनी को सुना था और ये मेरे लिए एक विशेष पल था क्योंकि मैं ये देख सकती थी, समझ सकती थी कि किसी इंसान के लिए जहां कोई उम्मीद नहीं है, उसके लिए जेल का जो ये रेडियो है कितनी बड़ी खुशी लेकर आया होगा.
ऐसे और भी कई सारे अनुभव थे, लेकिन उनको मैं कितना कहूं, ये थोड़ा मेरे लिए सोचने की चीज थी. हमने कुछ एक चीजें जैसे पानीपत से ही एक कोशिश शूरू की है, उसने एक गाना लिखा था जिसे उसने अपने यूट्यूब चैनल पर डाला है और जैसे उसने भी अपनी बात कही कि उसके आस-पड़ोस के लोगों के मन में उसको लेकर नजरिया बदला. जेल में जो आता है उसके लिए नजरिया बदलता चला जाता है और स्वाभाविक तौर पर ये समाज उन लोगों के साथ खड़ा नहीं होता है. इससे वे कमजोर होते जाते हैं. लेकिन जेल में आने पर रेडियो, किताबों की दुनिया, तिनका-तिनका के साथ ये लोग जब बैठकर लिखते हैं तो कैसे इनके अंदर एक आत्मविश्वास आता है. तब इन्हें लगाता है कि ये अपनी नई जिंदगी की शुरुआत कर सकते हैं. ऐसी बहुत सारी जिंदगियों को नए सिरे से मैंने बनते हुए देखा है.
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Courtesy: ABP Live
